Археологические раскопки на территории Таиланда
Под фасадом современного общества в Таиланде скрывается настоящая сокровищница для археологов. Археологические раскопки на территории Таиланда в последние десятилетия перевернули представления об истории Юго-Восточной Азии. Оказалось, что здесь, на плато Корат и в известняковых пещерах, зарождались одни из древнейших металлургических культур планеты, а местные общества развивались по уникальному пути, отличному от египетского или месопотамского.
В этой статье мы подробно разберем самые значимые археологические находки в Таиланде — от ледникового периода до эпохи ранних буддийских царств.
Древнейшие следы человека
История заселения территории современного Таиланда уходит корнями в глубокую древность. В отличие от Африки или Европы, где находки гоминидов исчисляются миллионами лет, в Юго-Восточной Азии археологическая летопись начинается с позднего плейстоцена.
Скелет «Пангпонда»
В феврале 2025 года Департамент изобразительных искусств Таиланда совместно с Департаментом национальных парков сделал сенсационное объявление. В национальном парке Кхао Сам Рой Йот в провинции Прачуап Кхири Кхан был обнаружен доисторический человеческий скелет и наскальные рисунки. Раскопки начались еще в 2020 году после обнаружения на стенах пещеры древних изображений. Ученые исследовали слой за слоем, находя каменные топоры, морские раковины, кости животных и семена растений. Все эти артефакты указывали на присутствие доисторических людей.
На глубине около двух метров исследователи наткнулись на человеческий скелет. Анализ зубов показал, что останки принадлежат ребенку в возрасте от 6 до 8 лет. Скелет назвали «Пангпондом». Образцы костной ткани были отправлены в научную лабораторию в Соединенных Штатах для определения возраста с помощью метода ускорительной масс-спектрометрии. Результат превзошел ожидания: останкам примерно 29 000 лет. Это означает, что ребенок жил в эпоху последнего ледникового периода, когда уровень моря был значительно ниже, а климат Юго-Восточной Азии был более прохладным и сухим. Эта находка считается археологическим прорывом для Таиланда и предоставляет новое важное свидетельство для палеонтологов всего мира.
На глубине около двух метров исследователи наткнулись на человеческий скелет. Анализ зубов показал, что останки принадлежат ребенку в возрасте от 6 до 8 лет. Скелет назвали «Пангпондом». Образцы костной ткани были отправлены в научную лабораторию в Соединенных Штатах для определения возраста с помощью метода ускорительной масс-спектрометрии. Результат превзошел ожидания: останкам примерно 29 000 лет. Это означает, что ребенок жил в эпоху последнего ледникового периода, когда уровень моря был значительно ниже, а климат Юго-Восточной Азии был более прохладным и сухим. Эта находка считается археологическим прорывом для Таиланда и предоставляет новое важное свидетельство для палеонтологов всего мира.
Пещера Духов
Еще одним значимым памятником каменного века является Пещера Духов (Tham Phi Maen или Spirit Cave), расположенная на северо-западе Таиланда в провинции Мэхонгсон на высоте 650 метров над уровнем моря. Раскопки здесь в середине 1960-х годов проводил американский археолог Честер Горман.
Стратиграфия пещеры охватывает период от культуры Хоабинь (12-е тысячелетие до нашей эры) до позднего бронзового века (1-й век до нашей эры). Археологи выделили два основных горизонта и несколько культурных слоев. В верхнепалеолитическом слое (12-10-е тысячелетия до н.э.) были найдены заглаженные камни типа пестов, ретушированные отщепы и четырехгранные топоры, относящиеся к типу суматралитов . Для их изготовления использовался кремнистый известняк.
Однако самое важное открытие Пещеры Духов заключается в другом. Благодаря отличной сохранности органических материалов здесь было обнаружено около 22 видов растений, среди которых преобладает канариум филиппинский. Начиная с конца 7-го тысячелетия до н.э., население пещеры находилось на стадии перехода от присваивающего хозяйства (собирательства с большой долей рыболовства и охоты) к производящему — раннему рисоводческому хозяйству. Именно здесь были найдены фрагменты типичных каменных жатвенных ножей, что указывает на сбор урожая злаков. Пещера Духов стала одним из первых свидетельств в регионе, опровергнувших теорию о том, что земледелие было полностью привнесено в Юго-Восточную Азию извне.
Стратиграфия пещеры охватывает период от культуры Хоабинь (12-е тысячелетие до нашей эры) до позднего бронзового века (1-й век до нашей эры). Археологи выделили два основных горизонта и несколько культурных слоев. В верхнепалеолитическом слое (12-10-е тысячелетия до н.э.) были найдены заглаженные камни типа пестов, ретушированные отщепы и четырехгранные топоры, относящиеся к типу суматралитов . Для их изготовления использовался кремнистый известняк.
Однако самое важное открытие Пещеры Духов заключается в другом. Благодаря отличной сохранности органических материалов здесь было обнаружено около 22 видов растений, среди которых преобладает канариум филиппинский. Начиная с конца 7-го тысячелетия до н.э., население пещеры находилось на стадии перехода от присваивающего хозяйства (собирательства с большой долей рыболовства и охоты) к производящему — раннему рисоводческому хозяйству. Именно здесь были найдены фрагменты типичных каменных жатвенных ножей, что указывает на сбор урожая злаков. Пещера Духов стала одним из первых свидетельств в регионе, опровергнувших теорию о том, что земледелие было полностью привнесено в Юго-Восточную Азию извне.
Скелет «Пангпонда»
Банчианг - колыбель бронзы
Когда речь заходит об археологических раскопках на территории Таиланда, самым знаменитым объектом является Банчианг. Этот памятник, расположенный на плато Корат в провинции Удонтхани, считается самой важной доисторической культурой в Юго-Восточной Азии. Он включен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО с 1992 года.
История открытия и грабежи
Формально Банчианг был известен специалистам с 1960 года, когда Департамент изобразительных искусств Таиланда внес его в реестр археологических памятников. Однако мировую известность он приобрел благодаря случайности. В 1966 году студент Гарварда Стивен Янг, проводивший полевые исследования в деревне, споткнулся о корень дерева и упал прямо на частично закопанный керамический сосуд. Сосуд был показан принцессе Чумбхот, которая оповестила археологов.
Ирония судьбы заключается в том, что эта случайная находка спровоцировала настоящую «лихорадку». В период с 1970 по 1972 год Банчианг подвергся массовому разграблению. Жители деревни копали шахты в поисках знаменитой керамики с красно-желтой росписью, которую продавали коллекционерам в Бангкоке. Через близлежащую американскую авиабазу в Удоне артефакты вывозились за границу. В 1972 году король Пхумипон Адульядет издал указ, запрещающий продажу и вывоз артефактов Банчианга, но грабежи продолжились. Позже ситуация усугубилась появлением подделок, которые изготавливались в соседних деревнях из местной глины и были неотличимы от оригиналов.
Ирония судьбы заключается в том, что эта случайная находка спровоцировала настоящую «лихорадку». В период с 1970 по 1972 год Банчианг подвергся массовому разграблению. Жители деревни копали шахты в поисках знаменитой керамики с красно-желтой росписью, которую продавали коллекционерам в Бангкоке. Через близлежащую американскую авиабазу в Удоне артефакты вывозились за границу. В 1972 году король Пхумипон Адульядет издал указ, запрещающий продажу и вывоз артефактов Банчианга, но грабежи продолжились. Позже ситуация усугубилась появлением подделок, которые изготавливались в соседних деревнях из местной глины и были неотличимы от оригиналов.
Хронология и культурные слои
Банчианг представляет собой овальный холм размером 500 на 1350 метров и высотой 8 метров. Его общая площадь составляет более 67 гектаров, что делает его одним из крупнейших доисторических поселений в регионе. Изначально благодаря термолюминесцентному анализу ученые датировали древнейшие бронзовые предметы 3600–2900 годами до нашей эры. Это породило теорию о самом раннем и независимом возникновении металлургии в Юго-Восточной Азии.
Однако более поздние исследования с применением метода ускорительной масс-спектрометрии (AMS) и бейесовской статистики скорректировали эту датировку. Сегодня считается, что заселение Банчианга началось около 3500 лет назад (середина 2-го тысячелетия до н.э.), а древнейшие бронзовые предметы датируются примерно 10-м веком до нашей эры. Памятник был заселен вплоть до 3-го века нашей эры.
ОСНОВНЫЕ ПЕРИОДЫ:
Однако более поздние исследования с применением метода ускорительной масс-спектрометрии (AMS) и бейесовской статистики скорректировали эту датировку. Сегодня считается, что заселение Банчианга началось около 3500 лет назад (середина 2-го тысячелетия до н.э.), а древнейшие бронзовые предметы датируются примерно 10-м веком до нашей эры. Памятник был заселен вплоть до 3-го века нашей эры.
ОСНОВНЫЕ ПЕРИОДЫ:
- Неолит (около 15-11 вв. до н.э.). Для этого периода характерны черно-серые лощеные глиняные сосуды с толстыми стенками. Орнамент наносился шнуром или процарапыванием. Среди находок — глиняные фигурки свиньи, буйвола и носорога.
- Бронзовый век (около 10-5 вв. до н.э.). В захоронениях этого времени встречаются бронзовые браслеты, серьги, наконечники копий, котлы, колокольчики и даже лезвия тесел. Исследователи находят литейные формы, тигли и шлак, что свидетельствует о существовании на месте поселения собственных мастерских по обработке металла. Технологические особенности тайской бронзы отличаются от китайских и индийских образцов, что говорит о возможной локальной инновации.
- Железный век (середина 1-го тыс. до н.э. — 3 в. н.э.). Именно к этому периоду относится знаменитая расписная керамика, сделавшая Банчианг знаменитым. Это тонкостенные сосуды с красно-оранжевой росписью по светло-желтому фону. Узоры включают спирали, круги, зигзаги, волнообразные линии и стилизованные раковины. Исследователи полагают, что круги и спирали могли быть солярными знаками, связанными с древними культами.
Особенности социального устройства
В отличие от многих древних культур, где металлургия сопровождалась резким социальным расслоением и войнами, Банчианг демонстрирует удивительную картину. Погребальный инвентарь здесь относительно однороден. Нет роскошных «царских» захоронений. Это указывает на то, что общество Банчианга было в значительной степени неиерархическим и мирным. Еще одна удивительная деталь: металлические украшения, такие как браслеты и кольца на ногах, чаще встречаются в детских захоронениях, чем во взрослых. Возможно, это указывает на особую ценность детей в обществе.
Также было установлено, что Банчианг был первой культурой в регионе, которая освоила рисоводство на затопляемых полях. В керамических сосудах были обнаружены зерна риса и рисовая шелуха.
Также было установлено, что Банчианг был первой культурой в регионе, которая освоила рисоводство на затопляемых полях. В керамических сосудах были обнаружены зерна риса и рисовая шелуха.
керамика из Банчианг
Другие важные археологические открытия
Нон Нок Тха - предшественник Банчианга
Еще одним важным археологическим памятником на плато Корат является Нон Нок Тха (Non Nok Tha), расположенный на берегу реки Нампхонг в провинции Кхонкэн . Открытый Честером Горманом в 1964 году и раскопанный в 1965-1966 годах, этот памятник площадью около 1 гектара стал эталоном для понимания развития культур в бассейне среднего течения Меконга.
Нон Нок Тха также делится на три периода.
Нон Нок Тха также делится на три периода.
- Ранний период относится к позднему неолиту. Характерны круглодонные керамические горшки со шнуровым орнаментом, а также плоскодонные миски. В слоях этого периода уже найдены кости собаки, свиньи и быков-зебу, а также свидетельства рыболовства и рисоводства. Важнейшая находка этого периода — кельт из оловянной бронзы, найденный на груди погребенного.
- Средний период Нон Нок Тха соответствует бронзовому веку. Ассортимент керамики становится разнообразнее: появляются горшки на полом поддоне, корчаги с ручками-налепами и даже горшки-триподы на трех ножках. Наряду с врезным орнаментом появляется и расписная керамика. Найдены бронзовые изделия и формы для их отливки. Погребенные ориентированы головами преимущественно на юго-запад.
- Поздний период относится к раннему железному веку, и исследован он хуже. Однако именно к этому времени относятся горшки на полых поддонах с расписным орнаментом в виде крупных спиралей и дуг — стиль, характерный для всего региона.
Тайна петроглифов Пху Кхат
Археологические раскопки на территории Таиланда приносят сюрпризы и в наши дни. В сентябре 2025 года на вершине горы Пху Кхат (высотой 1307 метров) в одноименном заповеднике были обнаружены два объекта с древними наскальными рисунками. Находка получила название «Пха Панг Пуэй».
Рисунки представляют собой линейные отметины на скалах, образующие геометрические или абстрактные узоры красновато-коричневого цвета. Специалисты отмечают, что эти петроглифы напоминают рисунки из пещеры Та Куэнг в том же заповеднике, возраст которых оценивается примерно в 2000 лет.
Главная загадка этой находки заключается в расположении. Ученые до сих пор не понимают, каким образом древние люди смогли подняться на вершину горы, чтобы оставить эти отметины. Монгкол Кхамсук, глава заповедника, назвал находку важной для понимания исторического и культурного наследия региона. В настоящее время проводятся дальнейшие исследования для определения точного возраста и значения этих петроглифов.
Рисунки представляют собой линейные отметины на скалах, образующие геометрические или абстрактные узоры красновато-коричневого цвета. Специалисты отмечают, что эти петроглифы напоминают рисунки из пещеры Та Куэнг в том же заповеднике, возраст которых оценивается примерно в 2000 лет.
Главная загадка этой находки заключается в расположении. Ученые до сих пор не понимают, каким образом древние люди смогли подняться на вершину горы, чтобы оставить эти отметины. Монгкол Кхамсук, глава заповедника, назвал находку важной для понимания исторического и культурного наследия региона. В настоящее время проводятся дальнейшие исследования для определения точного возраста и значения этих петроглифов.
Сокровища Дваравати
Не только доисторическая эпоха, но и раннее Средневековье преподносит археологам сюрпризы. В октябре 2025 года в храме Ват Тхаммачак Сема Рам в провинции Накхонратчасима произошло уникальное открытие. Во время реставрационных работ по отводу грунтовых вод от подножия 1300-летней статуи лежащего Будды рабочие на глубине 1,3 метра наткнулись на керамический контейнер.
Внутри контейнера находилось 33 предмета: золотые кольца, серебряные серьги и бронзовые украшения с изящной отделкой. Позже археологи нашли дополнительные артефакты из золота, свинца и оловянно-свинцового сплава. Среди них выделяются три металлические пластины с рельефными изображениями Будды, выполненные в технике репуссе (чеканка с обратной стороны).
Одна из пластин — прямоугольная золотая пластина размером 8 на 12,5 см с изображением Будды в позе Витарка Мудра (символ обучения). Будда изображен с нимбом, вытянутыми мочками ушей и монастырской ризой, спадающей на левое плечо. Маленькое отверстие в углу пластины позволяет предположить, что ее могли носить как амулет или подвешивать как ритуальный объект.
Все эти предметы относятся к периоду Дваравати (VI-XI века нашей эры). Цивилизация Дваравати, распространенная на территории современного центрального и северо-восточного Таиланда, сыграла ключевую роль в распространении буддизма и формировании ранних художественных традиций региона. Генеральный директор Департамента изобразительных искусств Паномбат Чантрачоте подчеркнул: «Эти находки дают бесценную информацию о развитии искусства и духовных практиках периода Дваравати. Они напоминают нам о глубоких культурных корнях Таиланда и высоком уровне мастерства раннего буддийского искусства».
Внутри контейнера находилось 33 предмета: золотые кольца, серебряные серьги и бронзовые украшения с изящной отделкой. Позже археологи нашли дополнительные артефакты из золота, свинца и оловянно-свинцового сплава. Среди них выделяются три металлические пластины с рельефными изображениями Будды, выполненные в технике репуссе (чеканка с обратной стороны).
Одна из пластин — прямоугольная золотая пластина размером 8 на 12,5 см с изображением Будды в позе Витарка Мудра (символ обучения). Будда изображен с нимбом, вытянутыми мочками ушей и монастырской ризой, спадающей на левое плечо. Маленькое отверстие в углу пластины позволяет предположить, что ее могли носить как амулет или подвешивать как ритуальный объект.
Все эти предметы относятся к периоду Дваравати (VI-XI века нашей эры). Цивилизация Дваравати, распространенная на территории современного центрального и северо-восточного Таиланда, сыграла ключевую роль в распространении буддизма и формировании ранних художественных традиций региона. Генеральный директор Департамента изобразительных искусств Паномбат Чантрачоте подчеркнул: «Эти находки дают бесценную информацию о развитии искусства и духовных практиках периода Дваравати. Они напоминают нам о глубоких культурных корнях Таиланда и высоком уровне мастерства раннего буддийского искусства».
Основные проблемы современной тайской археологии — это незаконные раскопки и эрозия памятников. Хотя Банчианг находится под охраной государства, случаи грабежей на менее известных объектах плато Корат фиксируются до сих пор. Тем не менее, активная работа Департамента изобразительных искусств и международное сотрудничество (включая партнерство с Пенсильванским университетом, который в 1980-х годах вернул Таиланду значительную часть вывезенных артефактов) дают надежду на сохранение этого уникального наследия для будущих поколений.