Революция 1932 года в Таиланде

К началу XX века Сиам оставался одним из трех независимых государств Восточной Азии наряду с Китаем и Японией. Этому во многом способствовала мудрая политика короля Чулалонгкорна (Рамы V), который в 1868-1910 годах провел серию глубоких реформ, модернизировавших страну по европейскому образцу.

Король Вачиравудх (Рама VI), выпускник Оксфорда, продолжил реформы отца. Он допускал способных простолюдинов к управлению страной, основал первую светскую школу и первый университет. Но одновременно он проводил непопулярную финансовую политику, тратя огромные средства на содержание двора и создание полувоенных формирований вроде "Диких тигров", что вызывало недовольство как знати, так и военных.

Когда в 1925 году на трон взошел король Прачадипок (Рама VII), страна находилась на грани банкротства. Младший брат Вачиравудха, также получивший образование в Англии, попытался исправить ситуацию. Он создал Верховный государственный совет из опытных принцев, который урезал расходы двора и провел некоторые экономические реформы.

Однако в 1930 году разразилась Великая депрессия, нанесшая сокрушительный удар по сиамской экономике. Прачадипок предложил снизить налоги для беднейших слоев населения, но Совет отказал — его члены боялись уменьшения собственных доходов. Вместо этого Совет сократил социальные расходы и военный бюджет.

Это решение стало роковым. Военные, и без того недовольные засильем принцев на ключевых постах, оказались отрезаны от ресурсов. Армейские офицеры, многие из которых учились в Европе и мечтали о переменах, стали естественными союзниками оппозиции.

Король Прачадипок, понимая серьезность ситуации, попытался написать и ввести конституцию. Однако Верховный совет отверг и эту инициативу, заявив, что народ еще не готов к конституционному правлению.

Это был момент истины: стало очевидно, что принцы, окружавшие трон, не собираются добровольно делиться властью. Единственным способом изменить ситуацию оставалось насильственное свержение существующего режима. В конце апреля 1932 года король уехал на летний отдых в Хуахин, оставив Бангкок без присмотра — заговорщики не могли упустить такой шанс.

История Народной партии началась за пять лет до революции, далеко от Сиама — в Париже. В феврале 1927 года семеро сиамских студентов собрались в отеле на улице Дю Соммерар, чтобы обсудить будущее своей родины.

Среди них были будущие лидеры революции: Приди Паномионг — студент-юрист, впоследствии главный идеолог партии; Плаек Кхиттасангкха (будущий фельдмаршал Пибунсонгграм) — артиллерист, учившийся во Франции; Прайоон Паморнмонтри — офицер, бывший паж короля Вачиравудха.

Эти семеро назвали себя "промоутерами" (пхуко кан) и разработали план преобразования Сиама. Они понимали, что народ еще не готов к массовой революции, поэтому ставка делалась на военный переворот. Вернувшись на родину, они начали вербовать сторонников, действуя через личные связи.

Ключевую роль в успехе заговора сыграло привлечение на сторону партии высокопоставленных военных. Прайоон Паморнмонтри взял на себя задачу завербовать влиятельных офицеров, разделявших идеи перемен.

Первым стал полковник Пхрая Пхахон Пхаюхасена — заместитель инспектора артиллерии, пользовавшийся огромной популярностью в армии. За ним последовал полковник Пхрая Сонгсурадет — начальник учебной части Военной академии, считавшийся одним из лучших умов своего поколения. Он стал главным стратегом партии.

Затем к заговору присоединились полковник Пхрая Риттхи Акханей — командующий бангкокской артиллерией, и Пхра Прасан Питхаяют. В партии этих четверых называли "четырьмя мушкетерами" или "четырьмя солдатами-тиграми".

Идеологической основой революции стали "Шесть принципов", сформулированных Приди Паномионгом:

1. Поддержание верховной власти тайского народа
2. Обеспечение национальной безопасности
3. Поддержание экономического благосостояния народа
4. Защита равенства всех граждан
5. Сохранение прав и свобод народа
6. Обеспечение всеобщего образования

Эти принципы должны были стать основой нового государства. Обратите внимание: в них нет упоминания о свержении монархии — партия изначально планировала сохранить короля как символическую фигуру, лишив его реальной власти.

За несколько дней до переворота полиция узнала о заговоре. Генеральный директор полиции подал рапорт министру внутренних дел принцу Парипатре с просьбой разрешить арест участников. Обнаружив в списке фамилии известных и уважаемых людей, принц отсрочил арест на один день — и этот день стал для заговорщиков решающим.

Вечером 23 июня заговорщики из числа моряков поднялись на канонерской лодке вверх по реке Чаупхрайя к дворцу принца Парипатры. Около 500 моряков были готовы захватить резиденцию правительства и тронный зал Ананда Самакхом.

Одновременно Прайоон Паморнмонтри командовал группой молодых офицеров, захвативших почтовые и телеграфные отделения вокруг Бангкока. Связь столицы с внешним миром была отключена — никто не мог ни позвать на помощь, ни узнать, что происходит.

Около четырех часов утра Пхрая Пхахон Пхаюхасена с группой сторонников ожидал сигнала у тронного зала. А Пхрая Сонгсурадет с товарищами хитростью захватили весь парк бронемашин в Бангкоке, включая несколько танков, и двинулись к тронному залу.

Пхрая Риттхи Акханей установил контроль над сухопутными войсками в столице. Поскольку заранее были объявлены военные маневры, некоторые части присоединились к заговорщикам, даже не подозревая о существовании заговора.

К шести утра все силы собрались у тронного зала. Пхрая Пхахон Пхаюхасена забрался на танк и зачитал манифест Народной партии, объявлявший о конце абсолютной монархии и провозглашавший Сиам конституционной монархией. "Правда" 27 июня 1932 года писала: "В Бангкоке толпа торжественно носит на руках восставших солдат и моряков. На улицах поставлены танки и пулеметы".

В Бангкоке были арестованы около 40 высших чиновников. Лишь министр связи сумел скрыться и бежал в Хуахин, чтобы предупредить короля. К восьми утра столица полностью контролировалась повстанцами.

Король узнал о событиях еще до получения официальной телеграммы от заговорщиков. Он успел обсудить с советниками различные варианты действий. Ответная телеграмма была составлена в исключительно уважительном тоне: король сообщал, что желает оставаться на троне как конституционный монарх и что он всегда выступал за принятие конституции.

26 июня Прачадипок вернулся в Бангкок и дал аудиенцию руководителям революции. В знак признания новой реальности король встал при встрече с ними — жест, немыслимый в тайской культуре, где монарх всегда должен сидеть. Революция завершилась бескровно.

27 июня 1932 года была обнародована временная конституция, а 10 декабря того же года принята постоянная Конституция Сиама. Законодательная власть передавалась парламенту, половина депутатов которого назначалась, а половина избиралась. Король оставался номинальным главой государства, но реальная власть перешла к правительству, сформированному Народной партией.

Революция не привела к немедленной стабилизации. Внутри самой Народной партии шла борьба между умеренными и радикалами, возглавляемыми Приди Паномионгом.

В марте 1933 года правые депутаты провалили предложенный Приди проект социально-экономических реформ, и король распустил парламент. Приди был выслан из страны. Однако уже в июне группа офицеров во главе с Пхахоном Пхаюхасеной совершила новый переворот, опасаясь реставрации абсолютизма.

В октябре 1933 года сторонники монархии предприняли вооруженный мятеж под руководством принца Боворадета, но он был подавлен войсками верными правительству. После этого поражения король Прачадипок в 1935 году отрекся от престола и уехал в Англию.

Революция 1932 года определила политическое развитие Таиланда на весь XX век и далее. Как отмечает исследователь Д.Х. Саликов, "она определила национальную модель государственности страны в форме конституционной монархии с сильно развитыми авторитарными традициями".

Народная партия продержалась у власти около двух десятилетий, произведя шесть премьер-министров. Однако постепенно консервативные силы взяли реванш. В последние десятилетия наблюдается тенденция к вытеснению памяти о революции из общественного пространства: демонтируются памятники ее лидерам, исчезают мемориальные plaques. В 2017 году исчезла бронзовая плита, установленная на месте провозглашения революции, а на ее месте появилась плита с восхвалением династии Чакри.

Тем не менее, значение 24 июня 1932 года для истории Таиланда остается неоспоримым. Впервые за столетия власть монарха перестала быть абсолютной, и народ (во всяком случае, в лице его образованной части) заявил о своем праве участвовать в управлении государством. Современный Таиланд, со всеми его противоречиями и политическими кризисами, — прямое наследие тех событий.