Король Рама IX

Будущий король Рама IX родился 5 декабря 1927 года в Кембридже, штат Массачусетс, США, в больнице Маунт-Оберн (ныне Mount Auburn Hospital). Он стал единственным монархом в истории Таиланда и одним из немногих глав государств в мире, родившихся на американской территории. Его появление на свет в США объяснялось тем, что его отец, принц Махидол Адульядет (принц Сонгкхла), проходил обучение в Гарвардском университете по программе общественного здравоохранения.

При рождении мальчик получил имя Пхумипон Адульядет, что в переводе с санскрита означает «Сила страны, несравненная мощь».

Отец Пхумипона, принц Махидол, сын великого короля Чулалонгкорна (Рамы V), считается отцом современной медицины в Таиланде. Его мать, Мом Сангвал (позже принцесса Синакхаринтра), была простолюдинкой, что делало статус Пхумипона в королевской иерархии несколько ниже, чем у его сводных братьев.

В 1928 году, после завершения отцом обучения в Гарварде, семья вернулась в Таиланд. Однако счастье воссоединения с родиной было недолгим. В сентябре 1929 года, когда Пхумипону было менее двух лет, его отец скончался от почечной недостаточности в возрасте 37 лет. Мать, проявив удивительную стойкость, посвятила себя воспитанию троих детей: старшей дочери Галяни Вадханы, старшего сына Ананды Махидола и младшего Пхумипона.
Пхумипон начал образование в школе Матер Дей в Бангкоке, но политическая нестабильность, последовавшая за революцией 1932 года, которая свергла абсолютную монархию, побудила его мать принять решение об отъезде из страны.

В 1933 году принцесса Синакхаринтра увезла детей в Швейцарию, где они обосновались в Лозанне. Здесь Пхумипон получил образование, которое сформировало его как интеллектуала широкого профиля. Он учился в École nouvelle de la Suisse romande, а затем в Gymnase Classique Cantonal de Lausanne, где проявил выдающиеся способности в изучении французской литературы, латыни и греческого языка, получив степень бакалавра гуманитарных наук.

В 1935 году, когда Пхумипону было семь лет, его дядя король Прачадипок отрекся от престола. Поскольку у короля не было наследников, трон перешел к старшему брату Пхумипона, девятилетнему Ананде Махидолу, который стал королем Рамой VIII. Однако семья осталась в Швейцарии, а делами государства управлял регентский совет. В 1938 году они ненадолго вернулись в Таиланд всего на два месяца, но затем снова уехали в Европу.

В годы Второй мировой войны Пхумипон продолжал образование в Швейцарии. Именно в этот период у него пробудились две страсти, которые он пронес через всю жизнь: музыка и фотография. В 1942 году он увлекся джазом и начал осваивать саксофон — инструмент, на котором он виртуозно играл до преклонных лет. В 1934 году, в возрасте семи лет, ему подарили первую камеру, что положило начало его пожизненному увлечению фотографией.

К 1945 году, когда закончилась Вторая мировая война, Пхумипон начал изучать естественные науки в Лозаннском университете, но его планы изменились после трагических событий следующего года.

9 июня 1946 года скончался король Рама VIII. Ему было всего двадцать лет. В тот же день Пхумипон, которому тогда было восемнадцать лет, стал девятым королем династии Чакри под именем Рама IX.

После восшествия на престол Пхумипон вернулся в Швейцарию, чтобы завершить образование. Однако он изменил специализацию: вместо естественных наук он поступил на факультет права и политологии, чтобы подготовиться к своим обязанностям главы государства. Его дядя, принц Рангсит из Чайната, был назначен принцем-регентом.

5 мая 1950 года в тронном зале Пхайсан Таксин в Большом дворце Бангкока состоялась церемония коронации Пхумипона Адульядета как девятого короля династии Чакри . Это была первая коронация тайского монарха, правившего в условиях конституционной монархии. Во время церемонии он дал клятву «править с праведностью на благо и счастье сиамского народа».

Хотя Пхумипон стал королем в 1946 году, он окончательно вернулся в Таиланд только в 1951 году. К этому времени страна пережила несколько военных переворотов, и политическая ситуация оставалась крайне нестабильной. Молодой король унаследовал страну, которая была разорена войной и находилась под властью военных диктаторов.

Первые годы его правления были отмечены борьбой за восстановление авторитета монархии, который был серьезно подорван во время правления военного режима Пибунсонгкрама. Пхумипон действовал осторожно, используя традиционные представления о монархии, глубоко укорененные в тайском обществе, и свою личную харизму.

Несмотря на церемониальный характер власти короля в конституционном Таиланде, Рама IX неоднократно прямо вмешивался в решение ключевых политических вопросов. Его первое серьезное политическое вмешательство произошло в 1957 году, когда он способствовал отстранению от должности премьер-министра Пибуна Сонгкрама. Затем в 1959 году он сыграл ключевую роль в назначении на этот пост Сарита Танарата — военного диктатора, который начал восстанавливать роль монархии в общественной жизни.

В 1973 году, во время массовых студенческих протестов против военной диктатуры, король публично выступил в поддержку демократизации, что привело к падению режима Танома Киттикачона. Этот эпизод укрепил его образ защитника народа. Однако в 1976 году, после кровавого подавления протестов в университете Таммасат, король поддержал новое военное правительство, что демонстрирует сложность и неоднозначность его политической роли.

В мае 1992 года Рама IX сыграл решающую роль в прекращении кровавых беспорядков в Бангкоке, известных как «Черный май». Он вызвал к себе лидеров протестов и премьер-министра генерала Сучинду Крапраюна и, в драматической сцене, транслировавшейся по национальному телевидению, убедил их прекратить конфликт. Генерал Сучинда ушел в отставку, что привело к восстановлению демократических институтов. Это событие стало вершиной политического влияния Рамы IX и укрепило его статус морального арбитра нации.

В 2006 году, после нескольких лет политического кризиса, связанного с премьер-министром Таксином Чиннаватом, король открыто высказался в поддержку его противников и одобрил военный переворот, свергнувший правительство Таксина. В 2014 году, незадолго до своей смерти, он назначил генерала Праюта Чан-Очу председателем Национального совета для мира и порядка после очередного военного переворота.

Одним из наиболее значимых интеллектуальных наследий Рамы IX стала концепция «достаточной экономики» (Sufficiency Economy Philosophy), которую он предложил в декабре 1997 года на пике Азиатского финансового кризиса. Эта философия стала ответом на экономические потрясения, вызванные крахом бата после того, как правительство было вынуждено перейти к плавающему курсу валюты.

Суть концепции заключается в умеренности, разумности и устойчивости как основе развития. Король призывал тайцев жить «в рамках возможного, но с горизонтом мечты» и не зависеть от внешних экономических факторов. В своих радиообращениях он говорил: «Мы не бедны, если знаем, как жить по средствам».

Эта философия получила широкое признание и была включена в национальный план развития Таиланда. Она повлияла на подходы к сельскому хозяйству, образованию и экономической политике, подчеркивая важность самодостаточности и устойчивого развития. В XXI веке концепция нашла отражение в развитии экотуризма, органического сельского хозяйства и местных инициатив, что подтверждает ее актуальность для современных вызовов.

Пхумипон был не просто философом, но и практиком, лично инициировавшим и контролировавшим тысячи проектов развития по всей стране. По данным официальных источников, он запустил более 4000 проектов, направленных на повышение уровня жизни в сельских районах. Эти проекты охватывали широкий спектр направлений: от ирригационных систем и устойчивых методов ведения сельского хозяйства до программ развития сообществ, направленных на сокращение бедности и повышение самодостаточности.

Среди наиболее известных инициатив — проекты по созданию искусственных облаков для борьбы с засухой. Король лично разрабатывал технологии и получил официальный патент на этот метод. Он также участвовал в проектировании мостов и плотин, демонстрируя инженерный склад ума.

Фонд Чаипаттана, основанный королем в 1988 году, стал основным инструментом реализации этих проектов. Под председательством принцессы Маха Чакри Сириндхорн, дочери короля, фонд продолжает развивать проекты в области сельского хозяйства, животноводства и профессионального обучения. Среди них — центры развития растениеводства в провинциях Чианграй, Сарабури и Сурин; центры развития животноводства в Лоеи и Так; центр шелководства в Чайяпхуме, сохраняющий традиции натурального крашения тканей.

Под эгидой короля была создана система мобильных медицинских клиник, которые добирались в самые отдаленные горные деревни на джипах и лодках. К 1985 году младенческая смертность в Таиланде снизилась почти вдвое, а обязательная вакцинация против кори охватила 95 процентов детского населения.

Король также сыграл важную роль в создании системы здравоохранения, поддерживая больницы и медицинские учреждения по всей стране. Его вклад в развитие общественного здравоохранения был признан Всемирной организацией здравоохранения, которая наградила его медалью за выдающиеся достижения.

Рама IX был не просто покровителем искусств, но и талантливым музыкантом, чье мастерство признавалось профессионалами. Его страстью был джаз, и саксофон стал его любимым инструментом. Он играл с известными американскими джазовыми оркестрами и сочинял собственные композиции. Одна из его пьес, Love at Sundown, до сих пор звучит на школьных линейках в Таиланде.

Музыка стала для короля мостом между монархом и молодежью. Выступая перед школьниками, он не только развлекал их, но и доносил важные послания о любви к родине, усердии в учебе и уважении к традициям. Его джазовые импровизации демонстрировали открытость западной культуре при сохранении тайской идентичности.

Фотография была еще одной страстью короля, начавшейся в детстве, когда ему подарили первую камеру. Он документировал свою жизнь, поездки по стране и повседневные моменты, создавая уникальную визуальную летопись своего правления. На банкноте номиналом 1000 бат король изображен с фотоаппаратом Canon в руках, что свидетельствует о том, насколько этот образ стал неотъемлемой частью его публичной персоны.

Помимо фотографии, король увлекался живописью и графикой. Он создавал эскизы для своих проектов, рисовал портреты членов семьи и пейзажи. Его художественные работы отражали тонкое восприятие красоты и внимание к деталям.

Рама IX был также плодовитым писателем и переводчиком. Он перевел на тайский язык многие классические произведения, включая работы по юриспруденции и истории, а также писал статьи на темы развития сельского хозяйства и философии управления.

Особое место в его литературном наследии занимает книга «История Тонгдаенг» (The Story of Tongdaeng), написанная в 2002 году и посвященная его любимой собаке, дворняжке, которую он подобрал на улице. В этой книге король рассказывает о преданности беспородных собак и призывает подбирать их с улицы. Книга стала бестселлером, а в ноябре 2015 года по ней был снят фильм.

Пхумипон Адульядет стал для тайского народа символом стабильности и единства в стране, пережившей множество политических потрясений. За 70 лет его правления в Таиланде сменилось более 30 премьер-министров, но король оставался неизменным центром, вокруг которого консолидировалось общество.

Тайцы почитали его как полубожественную фигуру — Phra Chao Yu Hua, «Господин, живущий над нашими головами». Его портреты украшали дома, школы, правительственные здания и даже такси.

За годы правления Рамы IX институт монархии не только сохранился, но и укрепил свои позиции. Если в 1932 году после революции многие предрекали скорое исчезновение монархии, то к концу XX века она стала, по мнению многих наблюдателей, самым влиятельным институтом в стране. Король сумел превратить церемониальную должность в реальную политическую силу, используя свой моральный авторитет и умелое маневрирование между различными политическими силами.

После смерти короля 13 октября 2016 года в возрасте 88 лет в больнице Сирирадж в Бангкоке, Таиланд вступил в период официального траура, длившийся более года.

В 2019 году его сын, король Маха Вачиралонгкорн, присвоил ему посмертный титул Великого (King Bhumibol the Great). 13 октября было объявлено национальным праздником — Днем памяти короля Рамы IX, который впоследствии был переименован в День Наваминдра Махарадж, что означает «Девятый великий король».

День рождения короля, 5 декабря, по-прежнему отмечается как День отца — национальный праздник, когда тайцы выражают благодарность и уважение не только королю, но и своим отцам.